(1996．12.7-1945．9．17) 
　　郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。1919年人东京帝国大学经济学部。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。 
　　1922年3月，自东京帝国大学毕业后归国。5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
　　1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
　　1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
　　1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。1945年日本投降后被日军宪兵杀害。 

　　著作书目： 

　　《沉沦》(短篇小说集)1921，泰东 
　　《茑萝集》(小说、散文合集)1923，泰东 
　　《小说论》(理论)1926，光华 
　　《文艺论集》(理论)1929，光华 
　　《戏剧论》(理论)1926，商务 
　　《寒灰集》(《达夫全集》第1卷)1927，创造社 
　　《文学概说》(理论)1927，商务 
　　《日记九种》1927，北新 
　　《鸡肋集》(《达夫全集》第2卷)1927，创造社 
　　《过去集》(《达夫全集》第3卷)1927，开明 
　　《孤独者的愁哀》(戏剧集)1927，创造社 
　　《迷羊》(中篇小说)1928，北新 
　　《奇零集》(《达夫全集》第4卷)1928，开明 
　　《达夫代表作》(小说、散文合集)1928，上海春野书店；1930，现代 
　　《敝帚集》(达夫全集》第5卷)1928，现代 
　　《在寒风里》(小说、散文合集)1929，厦门世界文艺书社 
　　《薇蕨集》(《达夫全集》第6卷)193O，北新 
　　《她是一个弱女子》(中篇小说)1932，湖风 
　　《仟余集》(小说、散文合集)1933，天马 
　　《达夫自选集》(小说、散文合集)1933，天马 
　　《断残集》(《达夫全集》第7卷)1933，北新 
　　《浙东景物纪略》(散文集)1933，浙江铁路局 
　　《屐痕处处》(散文集)1934，现代 
　　《达夫日记集》1935，北新 
　　《达夫短篇小说集》(上下册)1935，北新 
　　《达夫游记》(散文集)1939，创造社 
　　《达夫散文集》1936，北新 
　　《闲书》(散文集)1936，良友 
　　《我的忏悔》(散文集)1936，良友 
　　《藤十郎的恋》(剧本)1937，上海文化书局 
　　《郁达夫文集》(小说、散文合集)1948，春明 
　　《达夫诗词集》1948，广州宇宙风社 
　　《郁达夫游记》(散文集)1948，上杂 
　　《郁达夫选集》(小说、散文合集)1951，开明；1954，人文 
　　《郁达夫南游记》(散文集)1956，香港世界书局 
　　《郁达夫选集》(小说、散文、政论合集) 1959，人文 
　　《郁达夫诗词钞》 1962，香港上海书局 
　　《达夫文艺论文集》(1—3卷)1978，香港港青出版社 
　　《郁达夫诗词抄》1981，浙江人民 
　　《郁达夫文集》(1一12册)1982一1984，花城 
　　《达夫书简》1982，天津人民 
　　《郁达夫游记集》(散文集)1982，浙江人民 
　　《郁达夫抗战诗文抄》 1982，福建人民 
　　《郁达夫致王映霞书简》 l982，天津人民 
　　《郁达夫小说集(上下册)1983，浙江文艺 
　　《郁达夫日记集》1984，陕西人民 
　　《郁达夫散文选集》1985，上海文艺 
　　《郁达夫散文集》 1985，浙江文艺 
　　《郁达夫文选集》 1985，浙江文艺 
　　《郁达夫日记集》 1986，浙江文艺 
　　《沉沦》(短篇小说集)1986，百花 
　　《郁达夫书信集》 1987，浙江文艺 
　　《沉沦．迷羊》(短篇小说集)1988，人文  
祖辈曾是书香门第家庭，到父辈家道中落。7岁进私塾读书。15岁高小毕业后，接触古典文学，能写旧体诗。1911年就读于杭州府中学，后转入三江大学补习英语，因参加学潮被开除。后又入惠茔中学，对教会学校的奴化教育不满，买书回家自学。1913年赴日本，在神田正则中学补习中学课程。1914年，考入东京第一高等学校预科。1915年，入名古屋第八高等学校。在八高四年中，阅读了近千种英、德、法、俄和日本等国的书籍。1919年，郁达夫进入东京帝国大学。1921年9月应郭沫若等人的邀请，回到上海创办《创造季刊》。接着出版了他的第一本小说集《沉沦》，喊出了他拯救祖国的第一声。1922年，他赶回日本完成毕业考试后，复回上海主持创造社各刊物的编辑工作。又创办了《创造周报》及《中华新报》附刊《创造日》，发表了小说《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》以及论文《文学上的阶级斗争》、《艺术与国家》等。1923年10月去北京大学担任统计学讲师，结识了鲁迅，二人相处甚笃。1925年，去武昌师范大学担任文科教授。1926年3月，应郭沫若之邀，担任广东大学文科教授。10月，广东大学改组为中山大学，由于蒋介石大批亲信进校掌权，郁达夫于11月气愤地辞职回沪，着手整顿创造社出版部，恢复《创造月刊》的出版，并编辑《洪水》半月刊。1927年，在《洪水》上发表了《广州事件》、《在方向转换的途中》等政论文章，惹怒了国民■当局，创造社出版部两次遭到搜查。8月，因与创造社内部一些成员的政见分岐和经济纠纷，与创造社脱离关系。不久，应余泽鸿等之约共同创办《民众》旬刊，该刊宗旨是“以公正的眼光来评现代的社会革命”。连续发表了郁达夫所撰写的《农民文艺的实质》、《乡村中的阶级》等文章。1928年6月，与鲁迅合编月刊《奔流》，为这个刊物翻译了大量外国进步文学作品。他还和鲁迅一起参加上海中共■组织领导的一些政治团体。中国左翼作家联盟成立时，鲁迅提名他为发起人之一。这期间，他开始把已发表的小说、散文、政论、译作等编辑成《达夫全集》，分集出版。1929年10月，应聘去安徽大学担任教授。到校才半个月，就被列入“赤化分子”名单，因而逃回上海。1933年4月，郁达夫从上海移家至杭州。1934年以后，外出游历青岛、北平及浙皖的名山胜地，写下了不少游记、随笔、散文和诗，后出版了游记集《展痕处处》。1936年初，去福建当了个省府参议兼公报主任的闲差。11月，应聘赴日讲学，并受命通知郭沫若回国，受到日本特务的跟踪监视。1937年7月17日，郭沫若返回祖国，他从福建赶往上海欢迎。国共两■第二次合作后，郭沫若任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，他于1938年3月应邀参加第三厅工作。在武汉，郁达夫参加了中华全国文艺界抗敌协会，并被选为常务理事，担任协会研究部主任和会刊《抗敌文艺》编辑。发表了《日本的娼妓与文士》等文章。1938年7月，日军进逼武汉，他转移至湖南汉寿。这期间，写下了《政治与军事》、《国与家》等时评、杂感，充满了爱国热情与抗战必胜的信念。1938年武汉失守，应新加坡《星洲日报》的邀请，任该报文艺编辑。此间，写了大量号召海外华侨团结爱国，支援抗日的政论，杂感，发表在华文报刊上。他还发动义演、义卖、献金、献物，将所得寄回国内支援抗战。1942年初，新加坡华侨抗敌动员委员会成立，郁达夫担任执行委员并兼新加坡文化界抗日联合会主席。1942年，日军攻占新加坡前夕，渡海到苏门答腊，化名赵廉，经营酒厂，掩护和资助抗日文化人士。1944年初，由于华侨汉？告密，被日本宪兵部秘密监视，立案侦察。1945年8月29日晚，被日本宪兵劫持，秘密杀害。

早知郁达夫是著名的小说家，却不知他同时也是一位散文大家。在不少散文选集中读过他的《故都的秋》，《钓台的春昼》，也十分喜欢，但哪个作家没有写过几篇散文呢？因近来闲极无聊，借来《郁达夫散文选》消磨时日，解解愁闷。我偏爱抒情，重视文采，郁达夫是二，三十年代的作家，国学底子较深，想来大有可观.

正是怀着这种带着漫不经心走近郁达夫。但越读心里越是吃惊。透过文字，仿佛被作家带进了一个色彩斑澜的世界，浓艳或淡雅，伴着悠冷的书香飘满胸间，升起又回落，回落再升起。一股难言的怅惘，一份说不出的陶醉。掩卷沉思，脑海内总是挥不去郁达夫的音容笑颜。眼前总是晃动着一个孤独落泊的身影，一张模糊的面庞，或远或近，或浓或淡，，悲吟、低回、感叹、冥想…… 

在我所知道的作家里，在我读过的散文中，论风格的独树一帜，个性的艳明，郁达夫是最奇特的一位。与那些重视客观，冷静地观察，并以理性的形式再现生活现实的作家不同，如茅盾，郁达夫重在自我表现，长于主观抒情，具有浪漫倾向，饱含热情和忧郁。长于抒情，具有浪漫倾向并非郁达夫独有，徐志摩就是向来以浓得化不开的艳丽，浪漫和温情脉脉而著称，但两者又有着本质上的区别。徐志摩嵩尚性灵，飘逸和潇洒。郁达夫偏爱感性，重不论是尺版间，小札中，还是履痕处处，记录纪行，满腔深情热血，往往是笔墨未浓但情透纸背，呼之若出。即使是淡淡道来，也是情文并茂，字里行间跳动着作者那颗真实的心。巴金也是一位热情的作家，喜欢将心交给读者，但巴金爱思考，郁达夫表现的就是自已，巴金沉重但有乐观的一面，郁达夫放任但挥不去骨子内的忧郁。见文识人，用在郁达夫身上，就合当不过，郁达夫的热情忧郁颓废，郁达夫的散文有如“歌行体”，行文自由灵活，感情充沛热情，又有几分颓废！由其是前期的作品，《还乡记》，《还乡后记》，《零余者》，《一个人在旅途》，运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。在艺术成就上，不如作者后期的作品，但刻画出一个“零余者”凄惶的形象，和独白式的记行体，却是很有特色。这类作品很不好处理，所记之事多是琐碎无序，难以下笔又容易写成流水帐，能化腐朽为神奇，或另出机杼，实在不易。但郁达夫凭着过人的才情，取用独特的个人视角，用类似小说心理描写的手法，做到繁而不杂，错落有致，反有斑澜的美感。给我最深印象的，就是为类作品，可谓浓丽！

郁达夫作的品大致可分前后期，前期的作品以情取胜，感情浓洌，手法上更是直抒胸臆，淋漓尽致地抒发或暴露个人积郁、压抑的心情，文字跳跃，节奏急速，总有汹光澎湃，或一泻千里的动感，从文字里清晰地感觉到作家起伏的感情，和澡动不安的心。但欠老练和精纯，不如后期的悠长，淡雅，和含蓄。后期的文字有如行云流水，象花间柳下一湾清浅，波光鳞鳞，明净如镜，润如翠玉。作者的感情没有退潮，浮燥后的平淡，浓丽后的淡雅，不再是只求渲泄，感情变得内敛，艺术上却趋向成熟，信手拈来皆成妙韵，举手抬手满藉风流，如水银洒地，月色流光，无痕可寻，但无处不在。优美、感人。真正体现作者水平的是后期的作品，渐渐摆脱了前期过多的滥情，和浓厚的个人缩影，有点冷眼看世界，“妙”手著文章的味道。 

一直找不到合适的词来表达，也不敢轻易言及，总想让感觉深埋心底，慢慢作酝酿过滤和沉淀，但总是时时冒出，下笔千言，不及心中万一。说不完，道不尽，一个郁达夫。郁达夫于1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄，早年留学日本，并开始创作小说，后和郭沫若等组成“创造社”。回国后先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教，最后辗转到了新加波主编《星州月报》，因日本军迫近，撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。因精通日语，被日军迫作翻译，1945年日本投降后被日军宪兵杀害。1952追认为革命烈士。

郁达夫的一生颇为颠簸，作品也是毁誉参半，但苦难却锻造了才子，郁达夫在文学上，有多方面的建树，有小说和散文传世，还有旧诗词。论者也多是三者并提，有的说他小说最好，有的说他的旧诗词最妙，但我以为，他的散文最好。郁达夫的散文，量多质高，形式多样，不但游记，记行体，书信、小品，杂文，甚至日记，无所不涉且运用自如，散文大家，实至名归，并没过誉。至于小说，象郁达夫这样一个感情十足的人，作结构严紧的小说，可能心有余而力不足，但写散文却是游有余，得心应手多了。要对郁达夫作出全面的评价，很难，因为复杂性和多方面，让他不同的角度就显出不同的特点和魅力。但有一点可以肯定，就算不计他的小说，和旧诗词，单论散文上的成就，就足以在文学史上留名，且占有重要的地位。