恶搞文化，又称作Kuso文化，是一种经典的网上次文化，由日本的游戏界传入台湾，成为了台湾BBS网络上一种特殊的文化。这种新文化然后再经由网络传到香港、继而全中国。
正如Kuso发展至今，基本意思已经不再是指“烂Game认真玩”，大陆的“恶搞文化”也走上了属于自己的道路。让我们以娱乐精神为指导，以事实为依据，以统计学为方法，以因特网为工具，来“学习”一下有中国大陆特色的恶搞文化。
要恶搞，先明白什么是恶搞
恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态，恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评，恶搞是人民平凡有趣的精神追求。
我们不应该说，恶搞是什么什么主义、恶搞代表了什么什么意义、恶搞有着什么什么境界。
因为人类一思考，上帝就发笑。如果真要这么说，这事儿本身就挺恶搞的。
要恶搞，我们首先选好材料
一个优秀的恶搞者，无时无刻不在观察和挖掘身边一切有被恶搞潜质的人或事。我们通过对恶搞文化“历史”上的一些突出成果，可以简略提炼并分析一下在选择题材上的方向性：
·文艺批评
代表题材：影视《无极》
恶搞点：离奇经不起推敲的情节，幼稚可笑却故弄玄虚的对白，荒诞还一本正经的姿态。
不得不提的是，“三亿人民币投资”和“开映前媒体全面鼓吹”所造成的观众心里落差更是大家对恶搞作品强烈支持的催化剂。
候选代表：《十面埋伏》
·商业斗争
代表题材：中国移动和中国联通
恶搞点：先后出台的《网络惊魂》和《007复仇记》分别对两家电信服务商的服务水平进行了极尽嬉笑怒骂之能事的恶搞。
普遍观点认为，它们是出自两家服务商内部的非正常竞争手段。
·社会现实
代表题材：禽流感阴影下的鸡
恶搞点：一只可爱的小鸡像外来妹一样唱着辛酸的歌：“一样的鸡肉，一样的鸡蛋，一样的我们咋就成了传染源。”引人深思。
候选代表：春运（《春运帝国》关怀民生疾苦，具有较强的现实责任感。作品以调侃的语气将春运困难、黄牛■猖獗等现象解析得淋漓尽致。）
·戏谑搞笑
代表题材：小胖
恶搞点：绝对吸引眼球的独特表情。
他斜眼向某个方向看时，不经意间流露出一种轻蔑的形态，一种无意识的敌意，那些隐藏在表情背后的夸张和搞笑潜质，严重激发了“KUSO”族的创作灵感。
候选代表：猥琐男
·自嘲自娱
代表题材：中央电视台新闻评论部
恶搞点： 多处涉及个人隐私和央视评论部的分家黑幕，讽刺言辞异常尖刻。
《粮食》、《分家在十月》等短片分别取材自抗战影片和苏联经典革命影片，错位产生的效果极佳。而在剪辑、配音、口型、音响效果、台词脚本以及剧情连接的完整性等方面，也都体现了专业水准。
·强人猛者
代表题材：韩乔生
恶搞点：语出惊人。
网友们认为，韩老师的语言系统有一种天生的幽默，他的脱口SHOW在牵强附会和无伤大雅之间迸发的喜剧效果，比正剧更让人心旷神怡。
候选代表：郭敬明、李毅
要恶搞，掌握一门技术很重要
·编剧导演能力
代表作品：
《精装追女仔2004》、《武林外传》
·视*频音频技术
代表作品：
《大史记》系列、胡戈作品系列、移动联通系列、《断背山》恶搞系列
·flash制作技术
代表作品：
《我不想说我是鸡》、芙蓉姐姐系列flash
·图像处理能力
代表作品：
“小胖”系列、“猥琐男”系列
·写作能力
代表作品：
《铁拳无敌孙中山》——将民国创立血泪史幻化成为港漫式打斗故事。
《小芳芳童话集》——将格林童话集颠覆成为发人深省的情色故事。
·上网打字能力
如果以上技术，你都没有掌握，那也没关系，只要会上网、会打字，有着一个懂得去理解欣赏恶搞的心……孩子，恶搞与你同在。
要恶搞，还有一些捷径可以走
·利用流行的歌曲进行歌词改编
事例分析： 在《吉祥三宝》走红歌坛后，这首歌曲也成为众多人关注的对象。有的用这首歌曲的曲调重新填词，比较著名的有“馒头无极版”、“养猪版”，甚至还出了一个“小偷版”。
·热门节目进行改编
事例分析：让超级女生上“康熙来了”、本混帐参加“开心辞典”等。
·标志性图像改编
事例分析：2008年奥运会吉祥物福娃被改编成数个版本，包括北奥福娃战队、葫芦兄弟版、超女五人组、无间道福娃海报、圣斗士五福娃、黑暗使者五福娃等等。
·利用方言的特色
事例分析：方言版《猫和老鼠》已有十多个版本。除了天津方言、东北方言、四川方言外，还有陕西方言、兰州方言、河南方言等诸多版本。“四川老鼠东北猫，南腔北调实在妙”。据说销售情况火爆。
结语
网络世界里，人与人之间的交往往往是匿名的，去抑制性的，约束比较少。可以充分自由地表达自己的观点，展示自己个性化的一面。它激发了恶搞者的创造力、想象力和幽默感，也及时反馈了网民们对恶搞的欢迎，于是网络成了“恶搞文化”发展和传播的最好平台。
“在一个以消费为大爷的年代，一个以宣扬身体、平等消费与多元文化共享的年代，我只想做一个恶搞者，一个叛逆的、自我的、追求享受、反抗沉重的恶搞者；我一开口，一落笔，就成了嬉笑怒骂，就成了所谓恶搞。只是，这恶不是恶意的恶。”
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